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孫曉梅（1914—1943），又名小蠻、肖曼，化名陳云，浙江富陽人。1937年七七事變后，她積極參加抗日宣傳活動。1938年10月，她到皖南涇縣參加新四軍。1940年夏，她到蘇南敵后抗日根據(jù)地從事黨的地下工作，9月加入中國共產(chǎn)黨。1943年4月，孫曉梅完成護送干部北渡長江的任務(wù)，返回途中，被日本憲兵隊逮捕。面對威逼、誘降，孫曉梅寧死不屈，5月5日，于南京龍?zhí)独匣⑸桔暧⒂戮土x，時年29歲。
給姨母的信（節(jié)錄）
姨母大人：
“人非木石，孰能無情”“羊跪食乳，尚識天性之恩”，何況人乎！來信讀后，心肺實有難言之痛！然時代迫使如此，萬望深諒是幸！
所言各節(jié)，全為頑固分子之謠言，現(xiàn)在梅等，全以舌耕糊口，何曾在軍隊服務(wù)？正因為米珠薪桂，所入不敷所出，故有要求家庭津貼之意見見諸前信；要是服務(wù)四軍，該四軍為艱苦奮斗之部隊，所有人員，決不愿向人訴苦，即使是家庭，他們亦無若何企求。由此已可證明梅等之目前生活情形及行蹤，望對外人言之，加以聲明和解釋，莫將來弄成誤會。
大江南北，充滿四軍足蹤。所謂解散四軍，原為一般投降頑固派自己心里想的事，過去十年都消滅不掉，今天談何容易？在抗戰(zhàn)過程中，據(jù)云，四軍力量已擴大到十二萬人。以前聽人家說，在事變初期，由贛湘等省集中時，僅數(shù)千人，現(xiàn)在，所謂被解散的，不過其中軍部的一部分，據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩崭嬖V我們，他們的主力全集中在蘇北。在江南也有他們一部分，離這里很遠(yuǎn)，我們時有所聞，在（大）江南北經(jīng)常有四軍的勝利消息，在此地的民眾，非常敬佩，并稱他們?yōu)樯癖２贿^都與我們無涉，我們只吃我們的粉筆屑，過我們的冷板凳生活。
…………
家事無人料理，確常在我的意料之中，不過梅等亦出于無奈，欲歸無力，欲助無能，惟有轉(zhuǎn)懇姨母，代為料理，并能督促煦弟（指孫承煦，孫曉梅的小弟）有以助母親一臂，來日事平之后，梅等決不忘大恩大德。母親年事日長，有望莫操勞過度，一切看破一點。反正生不帶來，死不帶去，所謂赤裸裸的（地）來到這世界，轉(zhuǎn)眼間又將赤手空拳的（地）回去。所不能平的，不能白白的（地）來世（上）走一遭。梅等正有鑒于斯，愿奔走他鄉(xiāng)，自謀而生，不愿茍安偷生，將生命輕若鴻毛。這點，望能深諒梅等之苦衷，俟后莫再煩言，阻梅等之行動，實為萬幸！
大人等幼讀四書，文墨知其一二，禮義識其大端。岳飛之能留芳千古，實其母造就大半，若當(dāng)年其母不鼓歷（勵）他盡忠報國，令其為國效勞，何來今天之岳墳、岳廟，昭名千古！孟子、徐庶等，亦皆有賢母。有望母親能以古之賢母之精神來教誨子女。
國不保，家何能存？在此民族生死關(guān)頭，望母親能以國家為主，民族至上，莫以區(qū)區(qū)兒女情，而埋沒子孫的前途。梅等雖非岳飛以及其他人可比擬，且亦無岳飛之時機、境遇，然古人之精神，堪為梅等學(xué)習(xí)，想姨母及母親亦必同情也。
“誰無父母？提幼（攜）奉（捧）負(fù)。誰無夫婦？如賓如友。誰無兄弟？如足如手。生也何恩，死也何咎？”正因為人類不應(yīng)殘殺，然人已殘殺我，而我能不自衛(wèi)乎？想三四年來，多少人妻離子散，多少人家破人亡，多少人尸骨分飛，多少人戰(zhàn)死沙場。想人生不免一死，不過死得其時而得所值乎！望姨母勸慰母親，一切從（長）遠(yuǎn)著想，莫聽無稽之談，而效井底之蛙語。一手不能掩盡天下人耳目，公理最后終能得勝利。
梅等不敏，然不愿做時代之落伍人，雖無能，亦必勉力追隨歷史之輪。如今天生活雖云清苦，愿自勉，決不做民族罪人。
所有親戚友好，望能代梅問候致安！如有機緣，當(dāng)返里親候慈顏。閱報章，寧波吃緊，不知影響家鄉(xiāng)否？現(xiàn)在草紙價值若干，海口被封，銷路當(dāng)大受影響，全村人民，當(dāng)受凍餓之憂矣！
時交夏令，寒暖不勻，望能保養(yǎng)玉體，并努力加餐是幸。臨風(fēng)寄意，不盡所懷。耑此敬請
金安！并頌
闔府康泰！
甥 陳云叩上
五一 燈下
此信是孫曉梅于1941年5月1日寫給姨母的。孫曉梅介紹了新四軍的情況，比如新四軍是“艱苦奮斗之部隊”，雖遭受重創(chuàng)，但主力仍在蘇北，并且受到人民群眾的擁護和支持，表現(xiàn)出對革命前途的堅定信心。同時，孫曉梅委婉解釋了自己因在外工作而無法回家侍奉母親的原因，那就是愿“追隨歷史之輪”“不愿做時代之落伍人”，希望母親效法古代先賢，支持女兒在民族危亡之際投身民族解放的偉大事業(yè)。
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